|
相见时难别亦难, 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
读此佳句,心境如何?为何我们百读不厌?历代传诵,竟成为千古绝唱。
|
千 古 绝 唱
4
唐代及以前 3
q 窈窕淑女,君子好逑。
q 天地合,乃敢与君绝!
q 愿君多采撷,此物最相思。
q 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。
q 东边日出西边雨, 道是无晴还有晴。
q 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。
q 蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明。
q 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
q 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。
q 此情可待成追忆, 只是当时已惘然!
q 何当共剪西窗烛, 却说巴山夜雨时。
q 花开堪折直须折, 莫待无花空折枝。
q 在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝。 天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期。
4 唐代以后 3
请记住本站的永久域名:
www.yideng.net
|
|
窈窕淑女,君子好逑。
春秋 诗经(“国风”中一首)
周南 关雎
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
诗经中的十五“国风”,是收集了十五个地方的民歌,传说经孔子整理修订,“施于礼义”。数首为传唱至今的名作,除本诗外,还有《王风
采葛》的“一日不见,如三秋兮”;《卫风 木瓜》的“投我以木桃,报之以琼瑶”;《秦风
蒹葭》的“所谓伊人,在水一方”等。
|
天地合,乃敢与君绝!
汉 汉乐府 上邪
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝!
诗以女子口吻写出,上邪!即天啊!发誓语。后三句例举五种不可能发生的自然现象,来表明誓语的坚决。 |
|
愿君多采撷,此物最相思。
唐 王维 相思
红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。
关于红豆的传说有许多,人们称之为相思子。最出名的红豆在云南和四川,云南红豆圆小如绿豆,四川红豆扁圆大如豌豆。红豆兼是红黑相配,别具风味。以红豆寄托相思,始盛于唐诗。
|
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
唐 崔护 题都城南庄
去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
大家都熟悉了“人面桃花”这个词,却不知其中的故事吧:崔护在清明独自来到郊外,当走到一个桃花盛开,怡静安然的庄园时,他上前敲门,许久,走出一美貌女子,为他送上一杯水。崔护从此不能忘。第二年清明,再次来到庄园,却已是门紧锁,悄无人息。因此题此诗于门上,怅然离去。
|
|
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
唐 刘禹锡 竹枝词(三)
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
竹枝词三首,以此第三首最有名。诗人借用民歌手法,以晴与情谐音,表述一种似即若离,若有若无的爱情感觉,委婉动人。
|
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
唐 元稹 离思
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
爱得如此专注,如此坚定,比《汉乐府 上邪》更进一层。千百年来,恋爱中人,无不为之倾倒。 |
|
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐 杜牧 赠别(二首)
(一) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。
(二) 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
杜牧的情诗争议颇多,因为多是青楼饮酒拥花之作。但赠别第二首所表露的情感,又怎不令人怅然。杜牧写情诗的笔法,又有几人及得?
|
相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐 李商隐 无题
相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
本人以为李商隐可称古代情诗第一人。
以无题命名,似为李商隐首创。而无题诗多隐晦,难解诗人本意。本诗从字面上看应为爱情诗,当然也有人说与政治寄托有关。即使说爱情诗的,即有理解成两地相思,也有悼亡的。但正因此,千百年来诱得无数有情人吟诵至今。 我们从字面看:
首联写生死离别,刻骨铭心的缠绵,在相见无日的分别时,如春光消逝一般,令人无限哀伤。
颔联两句以两个比喻,表述至死不渝的爱与等候。 颈联拟想对方孤身时的思念情态,更突出了诗人的痴情与分别的哀痛。
尾联引用了神话传说,青鸟传说是为女仙之首西王母传信的三尺神鸟。诗人寄望青鸟能代为传信探望。
我认为根据诗意,本诗是李商隐悼亡妻王氏所作。两人相爱至结合,并就费多曲折,婚后十三年,王氏病故,但在诗人看来,只是去了蓬莱仙山而已。
|
|
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
唐 李商隐 无题
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
不用说了吧,颔联两句谁人不知,哪个不晓?不少电视剧、电影中都引用过(可笑是一港剧把此诗算到李白头上),而又有哪对恋人不渴望着“心有灵犀”呢?
|
此情可待成追忆,只是当时已惘然!
唐 李商隐 锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然!
此诗构思精巧,用典极妙。似为晚年之作,因悼亡而写。末句的“可待”、“当时”两词营造出一种奇妙的幻境,虽然诗意重点在于“追忆”、“惘然”两词,但全赖前两词衬托。此等诗句,唯有以妙手天成来表达一下后人的妒意。
|
|
何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。
唐 李商隐 夜雨寄北
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。
诗人作此诗时,王氏已去世,可能是寄于另一位女子。此诗常用来表述一种“归家”的渴望。客居异地,秋雨绵绵,落满池塘,听此雨声,又怎不令人想着与家人一起窗前剪烛夜谈?然而这想象中的温馨,更添孤寂相思。
此诗乃“剪烛”的出典处。
|
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
唐 杜秋娘 金缕衣
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
别以为金缕衣是金丝织的衣裳,此乃古代一曲名,诗人劝告男子不要沉醉金缕曲中,青春可贵,要抓紧时间追求理想。这份追求,可理解为爱情,也可理解为事业。现在多理解为事业,但我认为诗中本意,两重意思兼有。可能是女诗人劝告情郎的。
|
|
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
唐 白居易 长恨歌
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺无人识。 天生丽质难自弃,一朝选在君皇侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。待儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐里度春宵。春宵苦短日高起,从始君皇不早朝。 承欢待宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧萦,云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思消然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
此诗被誉为“古今长歌第一”,属叙事诗,七言歌体,一百二十句,较完整地叙述了唐玄宗和杨玉环的爱情故事。一般都认为本诗是白居易由爱情悲剧,联想到误国失政,把同情与讽喻交织在一起。但如果我们把它作为执著爱情的赞歌来看待,也未尝不可。诗中名句不少,除了最末两句,还有赞美丽质的“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”,表达思念之苦的“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等。
|
|